Kids education · தமிழ்

திருக்குறள்

All 1330 kurals by Thiruvalluvar in 133 chapters, with the Tamil meaning by Dr. Mu. Varadarasanar and an English explanation. Press 🔊 to hear any kural.

அதிகாரம் 22 ஒப்புரவறிதல்

Duty to Society · Oppuravaridhal · Kurals 211–220

குறள் 211 22. ஒப்புரவறிதல்

கைம்மாறு வேண்டா கடப்பாடு மாரிமாட்டு
என் ஆற்றுங் கொல்லோ உலகு.

Kaimmaaru Ventaa Katappaatu Maarimaattu / En Aatrung Kollo Ulaku

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

இந்த உலகத்தார் மழைக்கு என்ன கைமாறு செய்கின்றனர்;, மழை போன்றவர் செய்யும் உதவிகளும் கைமாறு வேண்டாதவை.

Meaning

Benevolence seeks not a return. What does the world give back to the clouds ?

குறள் 212 22. ஒப்புரவறிதல்

தாளாற்றித் தந்த பொருளெல்லாம் தக்கார்க்கு
வேளாண்மை செய்தற் பொருட்டு.

Thaalaatrith Thandha Porulellaam Thakkaarkku / Velaanmai Seydhar Poruttu

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவாளன் தன்னால் இயன்ற முயற்சி செய்து சேர்த்த பொருள் எல்லாம் தக்கவர்க்கு உதவி செய்வதற்கே ஆகும்.

Meaning

All the wealth acquired with perseverance by the worthy is for the exercise of benevolence

குறள் 213 22. ஒப்புரவறிதல்

புத்தே ளுலகத்தும் ஈண்டும் பெறலரிதே
ஒப்புரவின் நல்ல பிற.

Puththe Lulakaththum Eentum Peralaridhe / Oppuravin Nalla Pira

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

பிறர்க்கு உதவி செய்து வாழும் ஒப்புரவைப் போல நல்லனவாகிய வேறு அறப்பகுதிகளைத் தேவருலகத்திலும் இவ்வுலகத்திலும் பெறுதல் இயலாது.

Meaning

It is difficult to obtain another good equal to benevolence either in this world or in that of the gods

குறள் 214 22. ஒப்புரவறிதல்

ஒத்த தறவோன் உயிர்வாழ்வான் மற்றையான்
செத்தாருள் வைக்கப் படும்.

Oththa Tharavon Uyirvaazhvaan Matraiyaan / Seththaarul Vaikkap Patum

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவை அறிந்து போற்றிப் பிறர்க்கு உதவியாக வாழ்கின்றவன் உயிர்வாழ்கின்றவன் ஆவான், மற்றவன் செத்தவருள் சேர்த்துக் கருதப்படுவான்.

Meaning

He truly lives who knows (and discharges) the proper duties (of benevolence) He who knows them not will be reckoned among the dead

குறள் 215 22. ஒப்புரவறிதல்

ஊருணி நீர்நிறைந் தற்றே உலகவாம்
பேரறி வாளன் திரு.

Ooruni Neernirain Thatre Ulakavaam / Perari Vaalan Thiru

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவினால் உலகம் வாழுமாறு விரும்பும் பேரறிவாளியின் செல்வம், ஊரார் நீருண்ணும் குளம் நீரால் நிறைந்தாற் போன்றது.

Meaning

The wealth of that man of eminent knowledge who desires to exercise the benevolence approved of by the world, is like the full waters of a city-tank

குறள் 216 22. ஒப்புரவறிதல்

பயன்மரம் உள்ளூர்ப் பழுத்தற்றால் செல்வம்
நயனுடை யான்கண் படின்.

Payanmaram Ulloorp Pazhuththatraal Selvam / Nayanutai Yaankan Patin

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புராவாகிய நற்பண்பு உடையவனிடம் செல்வம் சேர்ந்தால் அஃது ஊரின் நடுவே உள்ள பயன் மிகுந்த மரம் பழங்கள் பழுத்தாற் போன்றது.

Meaning

The wealth of a man (possessed of the virtue) of benevolence is like the ripening of a fruitful tree in the midst of a town

குறள் 217 22. ஒப்புரவறிதல்

மருந்தாகித் தப்பா மரத்தற்றால் செல்வம்
பெருந்தகை யான்கண் படின்.

Marundhaakith Thappaa Maraththatraal Selvam / Perundhakai Yaankan Patin

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவாகிய பெருந்தகைமை உடையவனிடத்து செல்வம் சேர்ந்தால் அஃது எல்லா உறுப்புகளுக்கும் மருந்தாகிப் பயன்படத் தவறாத மரம் போன்றது.

Meaning

If wealth be in the possession of a man who has the great excellence (of benevolence), it is like a tree which as a medicine is an infallible cure for disease

குறள் 218 22. ஒப்புரவறிதல்

இடனில் பருவத்தும் ஒப்புரவிற்கு ஒல்கார்
கடனறி காட்சி யவர்.

Itanil Paruvaththum Oppuravirku Olkaar / Katanari Kaatchi Yavar

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவு அறிந்து ஒழுதலாகியத் தன் கடமை அறிந்த அறிவை உடையவர், செல்வ வளம் இல்லாத காலத்திலும் ஒப்புரவுக்குத் தளர மாட்டார்.

Meaning

The wise who know what is duty will not scant their benevolence even when they are without wealth

குறள் 219 22. ஒப்புரவறிதல்

நயனுடையான் நல்கூர்ந்தா னாதல் செயும்நீர
செய்யாது அமைகலா வாறு.

Nayanutaiyaan Nalkoorndhaa Naadhal Seyumneera / Seyyaadhu Amaikalaa Vaaru

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவாகிய நற்பண்பு உடையவன் வறுமை உடையவனாதல், செய்யத்தக்க உதவிகளைச் செய்யாமல் வருந்துகின்ற தன்மையாகும்.

Meaning

The poverty of a benevolent man, is nothing but his inability to exercise the same

குறள் 220 22. ஒப்புரவறிதல்

ஒப்புரவி னால்வரும் கேடெனின் அஃதொருவன்
விற்றுக்கோள் தக்க துடைத்து.

Oppuravi Naalvarum Ketenin Aqdhoruvan / Vitrukkol Thakka Thutaiththu

பொருள் (மு. வரதராசனார்)

ஒப்புரவால் கேடு வரும் என்றால் அக் கேடு ஒருவன் தன்னை விற்றாவது வாங்கிக்கொள்ளும் தகுதி உடையதாகும்.

Meaning

If it be said that loss will result from benevolence, such loss is worth being procured even by the sale of one's self

Kurals: Thiruvalluvar. Tamil meaning: Dr. Mu. Varadarasanar. Data: tk120404/thirukkural (Apache-2.0).