உடையர் எனப்படுவது ஊக்கம் அஃதில்லார் உடையது உடையரோ மற்று.
Utaiyar Enappatuvadhu Ookkam Aqdhillaar / Utaiyadhu Utaiyaro Matru
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
ஒருவர் பெற்றிருக்கின்றார் என்று சொல்லத்தக்க சிறப்புடையது ஊக்கமாகும், ஊக்கம் இல்லாதவர் வேறு எதைப் பெற்றிருந்தாலும் அதை உடையவர் ஆவரோ.
Meaning
Energy makes out the man of property; as for those who are destitute of it, do they (really) possess what they possess ?
உள்ளம் உடைமை உடைமை பொருளுடைமை நில்லாது நீங்கி விடும்.
Ullam Utaimai Utaimai Porulutaimai / Nillaadhu Neengi Vitum
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
ஒருவர்க்கு ஊக்கமுடைமையே நிலையான உடைமையாகும், மற்றப் பொருளுடைமையானது நிலைபேறு இல்லாமல் நீங்கிவிடுவதாகும்.
Meaning
The possession of (energy of) mind is true property; the possession of wealth passes away and abides not
ஆக்கம் இழந்தேமென்று அல்லாவார் ஊக்கம் ஒருவந்தம் கைத்துடை யார்.
Aakkam Izhandhemendru Allaavaar Ookkam / Oruvandham Kaiththutai Yaar
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
ஊக்கத்தை உறுதியாகத் தம்கைப் பொருளாக உடையவர், ஆக்கம்( இழந்து விட்டக்காலத்திலும்) இழந்து விட்டோம் என்று கலங்க மாட்டார்.
Meaning
They who are possessed of enduring energy will not trouble themselves, saying, "we have lost our property."
ஆக்கம் அதர்வினாய்ச் செல்லும் அசைவிலா ஊக்க முடையா னுழை.
Aakkam Adharvinaaich Chellum Asaivilaa / Ookka Mutaiyaa Nuzhai
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
சோர்வு இல்லாத ஊக்கம் உடையவனிடத்தில் ஆக்கமானது தானே அவன் உள்ள இடத்திற்கு வழிக் கேட்டுக்கொண்டு போய்ச் சேரும்.
Meaning
Wealth will find its own way to the man of unfailing energy
வெள்ளத் தனைய மலர்நீட்டம் மாந்தர்தம் உள்ளத் தனையது உயர்வு.
Vellath Thanaiya Malarneettam Maandhardham / Ullath Thanaiyadhu Uyarvu
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
நீர்ப்பூக்களின் தாளின் நீளம் அவை நின்ற நீரின் அளவினவாகும், மக்களின் ஊக்கத்தை அளவினதாகும் வாழ்க்கையின் உயர்வு.
Meaning
The stalks of water-flowers are proportionate to the depth of water; so is men's greatness proportionate to their minds
உள்ளுவ தெல்லாம் உயர்வுள்ளல் மற்றது தள்ளினுந் தள்ளாமை நீர்த்து.
Ulluva Thellaam Uyarvullal Matradhu / Thallinun Thallaamai Neerththu
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
எண்ணுவதெல்லாம் உயர்வைப்பற்றியே எண்ண வேண்டும், அவ் வுயர்வுக் கைகூடாவிட்டாலும் அவ்வாறு எண்ணுவதை விடக்கூடாது.
Meaning
In all that a king thinks of, let him think of his greatness; and if it should be thrust from him (by fate), it will have the nature of not being thrust from him
சிதைவிடத்து ஒல்கார் உரவோர் புதையம்பிற் பட்டுப்பா டூன்றுங் களிறு.
Sidhaivitaththu Olkaar Uravor Pudhaiyampir / Pattuppaa Toondrung Kaliru
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
உடம்பை மறைக்குமளவு அம்புகளால் புண்பட்டும் யானைத் தன் பெருமையை நிலைநிறுத்தும், அதுபோல் ஊக்கம் உடையவர் அழிவு வந்தவிடத்திலும் தளர மாட்டார்.
Meaning
The strong minded will not faint, even when all is lost; the elephant stands firm, even when wounded by a shower of arrows
உள்ளம் இலாதவர் எய்தார் உலகத்து வள்ளியம் என்னுஞ் செருக்கு.
Ullam Ilaadhavar Eydhaar Ulakaththu / Valliyam Ennunj Cherukku
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
ஊக்கம் இல்லாதவர் இவ்வுலகில் யாம் வண்மை உடையேம் என்றுத் தம்மைத் தான் எண்ணி மகிழும் மகிழ்ச்சியை அடையமாடடார்.
Meaning
Those who have no (greatness of) mind, will not acquire the joy of saying in the world, "we have excercised liaberality"
பரியது கூர்ங்கோட்டது ஆயினும் யானை வ்ருஉம் புலிதாக் குறின்.
Pariyadhu Koorngottadhu Aayinum Yaanai / Veruum Pulidhaak Kurin
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
யானை பருத்த உடம்பை உடையது, கூர்மையானக் கொம்புகளை உடையது, ஆயினும் ஊக்கமுள்ளதாகியப் புலி தாக்கினால் அதற்கு அஞ்சும்.
Meaning
Although the elephant has a large body, and a sharp tusk, yet it fears the attack of the tiger
உரமொருவற்கு உள்ள வெறுக்கைஅஃ தில்லார் மரம்மக்க ளாதலே வேறு.
Uramoruvarku Ulla Verukkaiaq Thillaar / Marammakka Laadhale Veru
🔊 ⏹ குறள்
🔊 ⏹ பொருள்
🔊 ⏹ English
பொருள் (மு. வரதராசனார்)
ஒருவனுக்கு வலிமையானது ஊக்க மிகுதியே, அவ்வூக்கம் இல்லாதவர் மரங்களே, (வடிவால்) மக்களைப் போல் இருத்தலே வேறுபாடு.
Meaning
Energy is mental wealth; those men who are destitute of it are only trees in the form of men